第十八章 梁元帝之死

第十八章 梁元帝之死 (第1/2页)

意念、对话；
　　
　　我心中充满着激动和感激情绪。和思悟高明的人的谈论，真的很容易让人思潮久久不能平息的激荡。
　　
　　我突然间在想着，人类读书的目的，获得更多的知识其实还不是最主要的。最重要的还是因为人类心灵深处的迷惘和惑，而想通过读书来让自己接触更多更伟大的灵魂，来帮助自己不再迷惘和解惑。
　　
　　我道；“真的非常感谢居士不余心力的帮朕解惑。让朕减轻了思悟上的一些迷雾。另外，说到这个预知能力预感。朕依然心中迷惑丛丛，预知能力究竟是人类与生具有的，还是后天修炼或意外获得来的？是否有些人天生就拥有了预知的能力？甚至世间常流传有能透视未来的预言者。就以居士就是其中之一。居士对此有何思解？”
　　
　　陆法和道；“陛下真过誉本居士了。世人愚昧无智慧者众多，能如陛下般拥有如此灵思的已不常遇了。与陛下交谈，本居士也一样获益匪浅的。这就是善教人者，人亦教之的道理。（这道理似乎并无出处，也为书者思想之念。）”（待续）
　　
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　　接回上章；
　　
　　这个梁元帝是个很有才华的人物。很精于书法和画画，而且博览群书，造诣还挺高，还有不少有名的著作。
　　
　　只可惜他的才华主要只是局限于他的艺术方面。在治国发展的政治上，他的行为表现却太多的是，让人啼笑皆非的弱智。
　　
　　自从侯景祸乱南方梁国，攻陷梁国国度健康，后又软禁饿死了梁武帝，再后来还自己称帝。
　　
　　这期间，梁元帝从没有真心的想过去健康救出他的老爹梁武帝。而是一直就在不断的算计和消灭着，分封驻守于梁国各地，他的各位兄弟或侄子的萧姓皇族宗室。
　　
　　总的来说梁元帝都还算顺利和成功。也算是攘外先成功安内了。直到梁元帝消灭了他所认为的所有有可能与他争夺皇位的亲人之后。才派遣大将王僧辩和陈霸先兵分两路前去健康平定了侯景之乱。
　　
　　然后自己也称帝。又借着西魏的帮忙消灭了已经在西边的汉中和益州称帝的弟弟萧纪。（字世询，又字大智，为梁武帝萧衍第八子。于公元552年于成都即帝位，年号天正。）
　　
　　可惜却也同时引来了外贼西魏军的入侵。而且汉中和益州等大片肥沃领地也被西魏所占领。（真是宁赠贼邦，不予家奴。）
　　
　　之后非常不智的定都于江陵。他本来也想定都建康，但是建康遭受侯景之乱后，已经非常的残破萧条。
　　
　　而且如果定都于建康，那么长江以北没多远就是北齐。那就必须面对北齐的虎视眈眈。而且他手下的士族大臣又大多久居于江陵，也大都反对定都于健康。结果梁元帝接受建议，定都江陵。
　　
　　梁元帝的这个决策是致命的错误决定。单这个定都江陵的决策，其实也已经足够说明梁元帝在政治上的弱智了。
　　
　　因为建康毕竟在长江以南，还有天险可守，且上游还有多处重要的军事战略据点，能够更好的抵御外来之敌。
　　
　　而江陵却位于长江之北，离已经被西魏所占据的襄阳又非常近，更何况上游的益州也已经被西魏占领。所以如果敌军水陆并进来攻，连逃跑都不容易了，更别说是御敌。
　　
　　当然了，梁元帝在杀尽了兄弟侄子侄孙之后，又分别和西魏和北齐都结盟交好。便觉得江山已经坐稳。并不很担心会有外敌来犯。
　　
　　结果，西魏的于谨等大将率军从襄阳长驱直入进攻江陵。
　　
　　可笑的是梁元帝却还沉浸在坐稳皇位的满足感之中。他素爱道家思想，还经常升殿大讲老子的《道德经》。又因为是皇帝亲自讲经，所以每每都是听众云集众多。
　　
　　

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