第一百一十一章 钓野伏之术【一】
第一百一十一章 钓野伏之术【一】 (第1/2页)天文十年。
岗山城,二之丸的“马场”[练兵场]
山名义光身着那套赤漆涂装的五枚胴丸,头上戴着那顶家传的十六筋星兜,兜上的金色月牙前立反射着冰冷的金属光泽。
他的面前,是两支泾渭分明的队伍。
左侧,是六十四名山名家的精锐足轻。
他们以火长为单位,列成八个紧凑的横队,静默地伫立在风雪中。
在他们的最前方,是平八、中村信八、鬼冢左近等八名身披铁甲的火长。
而右侧则是义光发布阵触后,从下辖的八个村庄紧急征召而来的四十名农兵,由八名各自村庄的地侍带领着。
他们一个个站得七歪八扭,许多人甚至连像样的武器都没有,手中拿的不过是削尖的竹竿,或是自家农用的“锹”与“镰”。
身上只穿着一身单薄的“麻衾”,在寒风中冻得瑟瑟发抖,面色青白,眼神里充满了对未知的恐惧与茫然。
带领这群农兵的八名地侍,也好不到哪里去。
他们的装备五花八门,有的是祖传的胴丸,有的则是破旧的腹卷或者腹当。
再加上义光身后那七名身披甲胄、腰悬双刀的旗本武士,总计一百二十一人。
这就是他对抗岞山家五百精锐的全部本钱。
“开祭!”义光按着腰间的刀柄,沉声喝道。
一名身穿宽大狩衣,神官打扮的老者,满脸严肃的端着一个白色三方上前。
盘中,盛放着一小撮象征丰收的“洗米”、一碟象征洁净的“粗盐”和一瓶象征神明恩赐的浑浊清酒。
这是武家出阵前,祈求武运昌隆的传统仪式。
义光大步上前,从盘中接过一只浅底的“土器”酒碟,由神官为其满上。
他高举酒碟,先是向着东北方的天空遥遥一敬。
那里,是传说中八幡大明神所在的宇佐神宫的方向。
“武家守护神八幡大明神在上!”
他高声诵道,声音在风中传出很远:“请佑我山名家,武运昌隆,胜利在望!”
话音未落,他将碟中酒一饮而尽,随即手腕一翻,将酒碟重重地摔在脚下的硬泥地上。
“啪!”一声清脆的碎裂声,回荡在寂静的练兵场上。
这摔展的仪式,代表着日本武士家族破釜沉舟,不胜不归的决心。
“全军分发军粮!”
义光转身,厉声喝道,声音浑厚,传遍整个练兵场,一点也不像是一个才17岁的少年嗓音。
早已准备好的“握饭”(饭团)被分发下去。
每一个都有成年男子的拳头大小,里面还掺杂了少许咸鱼干。
精锐足轻们默默地接过,小心翼翼地塞入怀中的干粮袋中。
而那些农兵,在看到那白花花的米饭时,眼中都迸发出了贪婪的绿光。
有些人顾不得冰冷,直接狼吞虎咽地塞进嘴里,仿佛那是他们这辈子吃过的最美味的东西。
对他们而言,或许所谓的战争,就是为了这一口能填饱肚子的白米饭。
“全军,出阵!”
随着义光一声令下,岗山城的吊桥在刺耳的“吱嘎”声中再次放下。
这支看起来有些滑稽,却又透着一股决死意味的军队,在城中百姓敬畏的目光中,浩浩荡荡地开出城外。
就如同一把黑色的尖刀,义无反顾地插入东南方那片被风雪笼罩的未知荒野。
队伍的最前方,一道黑色的娇小身影,和另外几道穿着虚无僧打扮的钵名众忍者,敏捷的奔跑在队伍的前方。
正是被义光派出探查敌情,作为斥候的女忍胧。
她们这些斥候将不断的用“矢文”(绑在箭上的信)传回岞山军的最新动向。
.............................
下午三时许,申时。
肥前国,松浦郡,鬼野谷。
这是一处位于两山之间的狭长山坳,因地形险峻,风过时声如鬼泣而得名。
山名义光站在山坳的最高处,寒风将他穿在铠甲外面的阵羽织吹得猎猎作响。
他眯起眼睛,远远地,可以看见数里外,一座修建在小山之上的城寨轮廓,在灰蒙蒙的天色中若隐若现。
(本章未完,请点击下一页继续阅读)